ジャムダニを織る — a 40

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ジャムダニは花柄が特徴の綿錦で、軽くて半透明の生地です。 語源は不明ですが、この名前はペルシア語でローブや衣服を意味する「jama」と、容器を意味する「dan」に由来している可能性があります。

ジャムダニ織りはダッカのモスリン産業から生まれたと考えられており、ムハンマド・ビン・トゥグルク（1324～1351年）の治世中にペルシャの職人がインドに到着したことにより、無地のモチーフと装飾的なモチーフの両方が登場しました。 しかし、この織物は、紀元前 300 年にカウティリヤが著した『アルタシャストラ』と同様に、チャンドラグプタ マウリヤの宮廷にいたギリシャ大使メガステネスの著作に遡ることができます。

ジャムダニ織りの品質は、ムガル帝国からの持続的な後援によってさらに発展し、その結果、地元で織られた、糸番手 250 以上の半透明のモスリンが使用されるようになりました。ジャムダニは、宗教法により絹の着用を許可されていないイスラム教徒の男性に特にアピールしました。そこで、同様に軽い織物や布地を探しました。 伝統的に、ヒンズー教の職人は糸の紡績と無地のモスリンの織りに従事していましたが、イスラム教徒の織工がジャムダニ織工の大部分を占めており、ジャムダニ・タンティスまたはジュラハと呼ばれていました。

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王室の後援者とともに移住した織工や職人の移住により、亜大陸の他の地域でもジャムダニ織り技術が採用され、ウッパダ ジャムダニやタンガイル ジャムダニなどの品種が誕生しました。 ウッタル・プラデーシュ州のタンダで織られた白地に白のジャムダニは、アワド王国のナワブ・ワジド・アリ・シャー（1847年～1856年）の後援のもとに確立されたと考えられています。 17 世紀にはアーンドラ プラデーシュ州でもウッパダ ジャムダニ サリーが発展しました。これらはピタプラム、ボビリ、ヴェンカタギリの王家専用に織られていました。 現在、ウッパダ ジャムダニの製造に携わる織り手の 80% 以上が女性です。

細い綿糸を使用し、杼や針を使って手織りで柄を入れて織った生地です。 綿糸は、カルマ米からの米デンプンを糸に塗布することによってサイジングされ強化される前に、加工および染色されます。 糊付けされた糸はスプールとボビンに転写され、縦糸と横糸として使用されます。 ジャムダニの地糸には細い綿糸が使用されていますが、補助緯糸には太い糸が使用されています。 伝統的にジャムダニは綿糸のみを使用して織られていましたが、現代的な生地にはナイロン、シルクと綿の混合物、ピュアシルクなどの他の素材が組み込まれています。

男性も女性も同様に、糸を織る前の準備と準備に携わります。 現在、織りはジャカード織機で行われており、パンチカードを使用して複雑なデザインを布地に転写することができます。 2 人の織工が織機上で並んで作業し、カンディを使用して、個々のスプールから布地の幅方向にデザイン糸を数えてはじきます。 ムル ムル ジャムダニの織りには 3 人目の織り手が必要になることがよくあります。

織り手によって意匠糸が固定された後、シャトルが生地の幅全体に投げられ、たて糸が最後まで引き込まれます。 このプロセスは列ごとに繰り返され、最終的な織物製品が完成します。 花柄は、カンドゥルと呼ばれる道具を使用し、細い竹や金属の棒を使って糸の個々のスプールから縦糸とジグザグ模様に横糸を織り交ぜ、不連続な追加の横糸を通して手作業で描かれます。